点击题目下方红河旅游，了解更多旅游资讯。「云南旅游新方向，云上梯田，梦想红河」

责编

若水

手作金属工艺品大展赛圆满收官!

回忆5天展期

许多朋友是早上逛下午逛

为什么总是逛不够呢

因为里面的好东西太多

每一件工艺品

都是难得一见的佳作

因为出远门浪

而错过的宝宝们也不用遗憾。

今天小编将集体奉上

锡制品、铜制品、银制品佳作

给你劳累的旅途增添一丝丝的闲情逸致。

先来看看锡中佳作

“此君”茶具

作者：李子森

单位：个旧市晟鼎纯锡工艺厂

本作品采用中国锡都生产出口的99.9%高纯锡精制为材料，制作工艺是传统手工工艺及镶嵌工艺，锡器茶具能净化水质，有着绿色金属之称，有着锡器盛水水甘甜的美誉！

▲设计图

“竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。”作品一套整体引用竹子为造型来设计，锡性凉，散热效果极佳.热传导率高，容易加热，用于泡茶容易烫手，设计师在茶壶及茶杯的细节部分用竹子替代，弥补爱茶人士的缺憾。作品实用性、观赏性融为一体。

中华龙尊

作者：赖加岗

单位：个旧市锡工艺美术厂

中华龙尊采用个旧特有的精锡为原料，经纯手工制作而成。作品采用物理虹吸原理，使作品增添了许多趣味性。整件作品分为上中下3个部分，最上面是一个中华龙杯具，具有虹吸功能，当酒水超过一定高度，杯中的酒水将全部流走。

中间是一个图案为盘龙目视前方的托盘，四周则是四条中华龙镇守四方，盘子边缘运用铜锡结合工艺，黄铜显现出金色的万字纹，铜锡结合的工艺使盘子边缘有更好的强度，最下边则是一个储水的茶承。

“年丰”铜质提梁锡壶

作者：李润洪

单位：个旧市斑锡工艺美术有限公司

“鱼”在中国人的传统观念中也为“余”之意，连年有余被人们寓意为美好幸福的象征。

作品虽以传统金属器型而出，但整版满幅鱼图，采用纯手工雕饰，工精活细，线条有力，仿佛将每条鱼都刻画得如此鲜活。大有“不以器小而失度，翻江倒海鱼潮至”之势。

“高升冠”执式锡壶

作者：龙劲泉

单位：个旧市斑锡工艺美术有限公司

我国古时有“带帽执礼，步步高升“之说，意即当人成年时而行带帽礼，从此步入成年，也望从此步步高升。

作品采用我国传统瓶器造型设计，并以个旧出产纯精锡纯手工制作，壶顶以双椽帽形设计，寄予步步高之寓，送出祝福，赠与吉祥。

鼓震龙舞

作者：申毅

单位：云南云锡腾升工艺品有限公司

作品名为鼓震龙舞，功能主要用于装填茶叶或者做为摆设。形状以中国民间在过年过节时迎接新的一年所敲击的乐器鼓为原型，在设计上把原比例的大鼓缩小了几倍，在形态上仍然是鼓的形态，装饰主要参照原鼓形，把原鼓的顶部设计为装填物品的盖子在功能上得到了保证但是又不破坏鼓的整体形态。

设计的亮点其一、就在于把鼓的材质进行了转换，把鼓的大小缩小了很多倍，精致细腻方便携带。

其二、民间鼓的特点是鼓身无装饰，一般是红色包边或者白边，在装饰的设计上采用了古代龙舞动的图腾，寓意着在敲击鼓的同时鼓身上的龙也在不断舞动伴随着鼓声庆贺喜庆之事。整体材料采用锡为主要材料。

再来看看铜中佳作

时来运转·铜韵玉溪

作者：陆培兴

单位：江川培兴铜艺坊

该套作品材料均为紫铜，采用纯手工敲制结合铆接等方式，耗时一月完成。江川铜器制作已有上千年的历史，更被称为滇中腹地。而天为圆、地为方。遂将托盘制为方形，以其代表整个玉溪大地；内置一壶一瓢代表两湖（抚仙湖和星云湖）；内置铜磨代表玉溪市中心，借喻源源不断的好风水、又代表着勤劳朴实的古滇人民。而8个杯子则意指玉溪8县。

闲暇时分，铜磨内泡上茶叶，轻轻转之，茶水顷刻顺流而下，即品茶之香味，又赏手作之美。

孙悟空

作者：冉利忠

单位：昆明帝赐铜文化传播有限公司

本产品创意源于农历新年所贴门神，可以挂在造型墙面上做装饰品，也可以挂于大门上，寓意辟邪、镇宅。

▲右为杨戬，左为孙悟空

本产品是用于铜板手工敲打锻造出的产品，制作工艺复杂！第一步绘制图纸，第二步将铜板裁至图纸尺寸，第三步将裁好的铜板退火，第四步将图纸贴合在铜板上，第五步将贴好图纸的铜板放置在雕刻胶上走线，走完线的铜板反面还要在雕刻胶上找出凹凸形状，反面敲打完形状将铜板退火，退完火的铜板再次从正面修型打光，线条和表面处理完毕后将用化学药品处理着色。经过复杂的制作工艺才呈现了它的活灵活现！

礼拜六方

作者：李春亮

单位：云南众鏊工艺品设计有限公司

此套茶具由茶壶、茶盘、茶则、茶针四个部分组成。茶壶外形为六方形，茶盘外形为六边形，这里寓指礼拜“六方”即“仁”“爱”“孝”“尊”“信”“礼”其表面用手把玩后呈现出自然的斑铜本色。

“美食不如美器”历来是中国人的用器之道。此款斑铜茶具由李师傅通过千万次的锤炼、打磨而成。一件工艺品不难于成型，而难于精型。茶壶外观匀称、饱满，线条流畅，可谓形精令人赏心悦目。

鹏程壶

作者：陶亚林

单位：锤艺堂铜器加工厂

鹏程壶,精美的壶型设计，多名技师参考最终由我们的参赛选手陶亚林独自完成，纯手工雕刻耗时一月，最终完成。鹏程万里寓意着万里前程远大，后面的廖鹦寓意着吉祥如意。

所以设计出了鹏程壶，鹏程壶由铜板制成，精美的设计即可以用于生活也可以作为工艺品，是泡茶烧水的首选。

乌铜走银琴炉

作者：李伟

单位：石屏县乌铜走银传习馆

琴炉是专门为抚琴弹筝用的小型香炉，文房用具中不能缺少的重要物件。中国社会自古重视音乐，孔夫子制六艺其中就有“乐”。古代宴乐场上、文人学士的书斋中，都离不开琴、瑟、筝、箫。

为了营造高雅清香的环境，同时也为了便于计时，在弹、吹乐器时都要燃香助兴,于是专门为抚琴弹筝用的小型香炉也就应运而生，并且起了一个极雅的名字———琴炉。

乌铜走银即在铜胚上镂刻出精美的纹饰图样，然后在阴刻的纹饰内镀银或金，再将铜胚表面处理成黑色，使其在庄重深沉的黑底上衬托出银(金)光闪闪的灿烂饰纹，使工艺品显得雍容华贵，瑰丽多彩。

其造型奇巧，制作工艺精湛，特色浓郁，不但具有很高的历史艺术价值和研究价值，也具有较大的商业开发价值。此件作品是传统香道文化运用在乌铜走银工艺上的一种表现。

再来看看银中佳作

梅兰竹菊银壶

作者：寸志彭

单位：大棚银艺

使用国标I号银纯银为原料，壶身运用一片银打制技艺反复搥楪数千次而形成难度较高的方形银壶、并施以精心錾刻工艺构成寓意君子之风的梅兰竹菊写意图；镂空壶摘，壶嘴为拱形直嘴更显力量感，壶把运用银薄片卷曲而形成空心管寓意虚怀若谷、加之编滕防烫实用。

繁花似锦

作者：金晓弟

单位：红河个旧金彩陶瓷文化实业有限责任公司

本作品为茶壶形状的实用型烧水器，寓意国家繁荣昌盛，各族人民幸福安康，祖国上下一片繁华似锦的景象。整件作品采用足银Ag99.99，纯手工打造，由名家绘画，一体成型，容量为普通银壶的两倍。

白族银照壁

作者：李金福

单位：阿福银器工作室——

白族民间有“人靠打扮，房靠陪衬”之说，白族照壁在白族民居建筑中不仅起到了装饰上的作用，也起到了功能上的作用。作为一个建筑构件，它代表了白族建筑的特色。代表了白族对建筑的态度及创造白族照壁用以改变生活环境所体现出来的智慧。

阿福师傅就是地道的大理白族人，从小便对照壁有着特殊的感情，他设计创作的这银照壁为三滴水照壁，此种形式是将横长平直的壁面纵向分为三段，中间高两边低，中间较为高宽，两边稍微矮窄。

照壁上的錾刻的图案，无论是动物，植物，文字，山水等都是遵循了中国的一个传统纹饰构成原则，“有图必有意，有意必吉祥”。另外也体现了白族人民的文化修养。这些纹饰经过阿福师傅娴熟的錾刻技艺，被錾刻的栩栩如生。

木纹金一体壶

作者：王华藻

单位：王氏造物工坊

王氏一体木纹金一体银壶采用一体锻造技术打造而成，木纹肌理随着锻打延展变化，形成自然的装饰效果。

木纹金是通过工艺使金属表现木纹金肌理的金工技艺，是将多种金属堆砌在一起，在多层重叠后，经过锻打延展后在使用钢凿雕刻，或用钻头切割使其表面出现木纹状花样，材料制作完成后用铁锤一边捶打一边使之形成器具的形状。最后通过用一体锻造的精心锤炼，形成丰富的自然物理效果。

国色天香银茶罐

作者：赵金华

单位：阿福银器工作室

以银为载体，试图将传统书画艺术融入实用器物茶叶罐上。浮雕錾刻雍容华贵的牡丹铺于罐身，起伏间自然得体，精致细腻。牡丹旁阴刻唐代诗人韦应物咏牡丹诗一首，以行草书营造强烈视觉冲击力，与精致细腻的牡丹相映成趣。器物整体沉稳大方，用料考究，极好的展现了鹤庆锻造银饰的技法与艺术特色。

来源：大锡国

领导说了！

您点一个，

小编的工资就涨五毛！

各位小伙伴，红河旅游的投稿邮箱已经开通，欢迎各位帅哥美女积极来稿哦！

投稿邮箱: