通海者湾村，寻访蒙古族旃氏

三月中旬，我走进了云南通海县四街镇者湾村。这个村子居住着40多户旃姓人家，旃姓人口共有多人。

者湾，通海县的一个小村庄。或许，在云南省地图和玉溪市地图上，我们都没法找到这个地名。

但者湾却是旃氏，对云南蒙古族的生存、发展和演变有着举足轻重的影响和意义的姓氏，最为集中的一个聚集地。

旃姓，中国人口最少的姓氏之一。这个源于北方大草原，得姓于云南，生存于云南，发展于云南的蒙古族姓氏。在云南，乃至整个中国，今天有家谱记载的人口大约仅有余人。

从元朝开始，历经了明、清。多年的时间过去了，一个姓氏的人口总数却依然只有人左右，没有大规模的发展，没有大范围的迁徙，但他们却顽强地生存到了今天，发展到了今天。

旃姓，用自己的智慧和汗水，创造了一个蒙古族姓氏，在云南的特殊发展史和生存方式。这个姓氏的形成和发展，深刻影响了云南蒙古族的存在、发展与演变。并最终对云南蒙古族独特的民族文化、民风习俗和生活方式，产生了积极的促进作用。

旃氏，旃大元帅的后裔

公元年，忽必烈率蒙古大军攻灭云南地方政权——大理国。忽必烈即元朝皇帝位后，在云南设立行省。

年，元朝在今云南通海县曲陀关设置“临安（今建水县）、广西（今泸西县）、元江等处宣慰司兼管万户府”，到元末，进一步升级为“宣慰使司都元帅府”。

曲陀关第一任都元帅“阿喇帖木耳蒙古右旃”便是今天旃氏的得姓始祖。阿喇帖木耳蒙古右旃，蒙古族人，原籍蒙古草原，曾在陕西省西安府长安县为官，后来奉命迁任云南“宣慰司总管”。

对于阿喇帖木耳蒙古右旃更详细的情况，我曾查阅历代许多史书典籍，但都所记甚少。今天他的子孙后代，云南蒙古族旃氏族人，也知道不多。

从现有的记载来看，他出身于元朝蒙古族，一个地位十分显赫的贵族家庭，当属无疑。

从元朝皇帝，对阿喇帖木耳蒙古右旃和其子旃檀，无比宠信和重用来看，很可能还与成吉思汗铁木真、蒙古大汗蒙哥和忽必烈在血缘上有一定的关联。

通海曲陀关，是元朝统治云南时的重镇。在元代云南行政建制中，有着极为重要的地位。蒙古统治者，对阿喇帖木耳蒙古右旃委于重权，在通海县至曲陀关一带驻扎蒙古族重兵。

阿喇帖木耳蒙古右旃，统率着山东、浙江、河北、山西、陕西共“十五翼”兵马，镇守曲陀关，管辖今云南玉溪、红河、文山、普洱、西双版纳等广大地区。

曲陀关都元帅是元朝“从二品”官员。阿喇帖木耳蒙古右旃，成为手握重兵、统治滇南广大区域的边疆重吏。

阿喇帖木耳蒙古右旃之子以“旃”为姓，以檀为名，继承了都元帅一职。旃檀精于蒙古族的骑射，还爱好文学，经常邀约文人学士讲经论史。

他在帅府周围和军队驻地，种植了许多松树和桃树。每年桃花盛开季节，骚人墨客常到此观赏吟咏，成为知名的“帅府桃林”。

旃檀一生征战过许多地方。今天，在中国许多地区还留有纪念。如北京旃檀寺、杭州旃檀公园、华山旃洱檀禅寺和云南大理旃檀碑。他对当世和后世产生过很大的影响。

旃檀最终为元朝尽忠尽节。他的四个儿子中，大儿子和二儿子的子孙后裔都以“旃”为姓，一直延续发展到今天。

其三子子孙，以“华”为姓。其四子子孙，以“官”为姓。他们的后裔，与“旃”姓同为阿喇帖木耳蒙古右旃，与旃檀的后代。

旃氏子孙自明清以来，发展缓慢。根据“旃氏家谱”统计，目前总人口大约余人。

旃姓目前主要分布于通海县境内的西城、者湾、大坝塘、赵家沟埂、兴蒙、石山嘴、七街、龚家嘴、二街、漠邑和曲陀关。

通海西城是旃姓的发源地，其它地方的旃氏都是从这里外迁出去。迁徙路线以通海为中心，逐渐向文山、昆明等地，再向其他省移居。

旃大洪为旃檀的八世孙。余年前，旃大洪由河西县城（今通海西城）迁到了者湾。这个村子，后来成为旃氏最主要的一个聚集地。

清同治年间，通海旃姓的一支由西城迁居到文山，才有了今天的文山旃氏。几百年间，旃姓还迁居到了云南峨山、石屏、蒙自、开远、昆明等地。后来移居到了省外的北京、南京、武汉、贵阳和内蒙古。

旃氏，影响和见证了云南蒙古族历史

现在，云南的蒙古族共有0多人，主要聚居在通海县。

元代在云南各地，都曾驻有大量的蒙古族重兵。但除通海之外的云南其它地方，现在的蒙古族人口分布均不多。

元朝在云南的统治结束之后，云南多数地方蒙古族人，逐渐融合于其它民族，而在通海却例外。

无可否论，元朝当年驻扎在通海一带的旃氏部属——蒙古族绝大多数人也逐渐融合于其它民族。

但通海县杞麓湖西畔的蒙古族人，却一直延续到了今天。这与阿喇帖木耳蒙古右旃、旃檀父子及旃姓后裔有着很大的关系。

阿喇帖木耳蒙古右旃，和旃檀父子，作为元朝滇南广大地区的统治者，曾经统帅成千上万的蒙古族士兵，跟随他们的部署、亲人非常多。

在明清两代，旃氏的后裔既不受歧视，也不被当作少数民族看待，而是以元代名宦的后代和汉族等两重身份出现。

旃檀的八世孙旃大洪，在明代由河西县城迁居四街者湾，被地方官员作为历史事件记录在地方志上。

历代地方统治者，对旃元帅的后代都相当重视。旃氏的社会地位与一般汉族没有区别。

阿喇帖木耳蒙古右旃和旃檀父子，对开发滇南起了积极作用，其口碑和社会影响较好。

这使得元亡后，在通海一带，所驻扎的部分蒙古族士兵，得以继续落籍通海，并聚集在那里。

而他们的后裔，却没有被其它民族所融合同化，这也是云南蒙古族聚集通海，得以留存和延续到今天，最为重要的一个历史原因。

多年过去了。

今天，这些远离了蒙古大草原的云南旃姓蒙古族人，在语言文字、服饰饮食、起居娱乐、宗教信仰、婚嫁生育、节庆礼仪等各种文化习俗和生活方式，都与他们远方同胞已有了很大的差异。

但让我特别感动和震惊，我在通海西城、兴蒙和者湾，几个蒙古族聚居的地方寻访时，旃氏和其它姓氏的云南蒙古族人，他们依然始终牢记着自己的祖籍，在遥遥万里之外的蒙古大草原。他们的祖先是成吉思汗、蒙哥和忽必烈。

今天，这里许多蒙古族老人，依然还能清晰讲述几百年前的元朝历史、蒙古族先人的辉煌和荣耀。

他们对祖先的崇敬、追思和怀念，对故土的深深思念之情，让我在为期两天的寻访过程中，多次潸然泪下！