古村落之河应村（2）第四批中国传统村落—河北井陉河应村

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井陉文联传统村落保护

河应村位于井陉县城东南15公里处，距省会石家庄45公里，属南王庄乡管辖，河应村西依八亩垴，北靠鞍子岭，东有东垴做屏障，南出割子河。据井陉县志记载，在宋代有一姓贺的将军在此安营扎寨，故得名贺营村，清咸丰年间谐音演变为河应村，沿用至今，从建村至今已有年历史。又据毕氏家谱记载和张氏先祖现存碑记考证，毕氏先祖毕光显从本县南障城镇七狮村迁居现河应村。张氏先祖于明正统年间（年）南峪镇南峪村张氏蔡庄社九甲迁居井陉县城东南五十华里的贺营村落户。现全村共有户，口人，村内人口姓氏有毕、张、李、高、胡、齐、冀。这里民风淳朴，乐善好施，勤劳智慧。

河应村历史悠久，村内保存了古民居较为完整。古建筑群的明清老院为主，最具风格的有南大门，毕玉兵院，毕志瑜院，毕耀宗院，毕长明院，毕根生院等坐落在村中央。富有地方建筑特色的石头文化，石碾、石磨、小石磨、石桥、青石、红石铺就的石头路，更多的是石民居。全村四街、四垴、十巷子依山势而建，集中代表了我国北方民居之特色，还有古庙、教堂、古耕和生活器具等都有悠久的历史传统和鲜明的地方特色。河应村属太行山区，三面环山，本村大部分耕地是以家族姓氏命名的，刘家沟，高家垴，李南沟，毕家掌等，也有用人名命名的，如七堂洼，苟成岭，经过祖祖辈辈在这里辛勤耕耘，改变了两坪，五岭，七垴，十二沟的荒芜面貌，成就现在的亩土地。

河应村南北狭长，特别是涧泉沟，辐射多条深沟峻岭，野生动物丰富，野生药材遍布山野如：荆芥、知母、远志等，还有许多梨树、李树、桃树、桑葚树等果树。

解放初农户冬有粗布棉袄、棉裤，里表新的很少，有农村供销合作社后，才有了洋布、洋袜生活日用品，八十年代后人们的穿着以讲究新颖、美观、漂亮、西装、夹克等举不胜举。作为井陉人的河应村民也早晚以咸饭为主，白面是过节或夏秋收获季节和有客人时才能吃几顿。随着经济的发展，乡村也有了挂面坊、油坊、磨坊等物质丰富了起来，红、白喜事，逢年过节都要摆酒席。明清时代住宅多以四合院青砖瓦房为主，四合院一般上房座北朝南，东西厢房（又称配房）一般是3——5间，南为下房和大门。解放后随着人口的增加，住房越来越紧张，一个院住三、四家，直到九十年代，不少户不在用砖、石作墙体，灰糕拱圈，脱壳为主，用砖作墙体，房顶用预制或钢筋水泥现浇建筑形式。建国前河应村都是蚰蜒小路，不用说行马车、人力车，就是人行也是高低不平，上坡下岭，坑坑洼洼，坎坷泥泞，行路十分困难。建国后，开始整修，加宽垫平，到八十年代后道路四通八达。

过去是子继父，女子不能继承父业，现在子女都可以继承父母遗产。在兄弟中如一方无子女，而另一方子女多时，在继承时一般是长子不离父，但兄弟中要弟长子继承，弟不能要兄的长子，弟只能要兄的次子，要子继承不能依贫富权势愿否决定，而是应该是谁由谁继承，在定继承人后，继承人故后要葬在被继承人的脚下。

总之，人们的生活水平普遍提高，衣、食、住、行、用不断的更新换代。农村在向城市看齐。但农民生活水平还是低于城市生活水平。现在全民安居乐业，生活水平是历史上最好的时期。

河应村有着光荣的革命历史，抗日战争时期这里就发生过骇人听闻的“红土沁惨案”、“涧泉惨案”。解放战争牺牲的烈士就有14名。抗美援朝本村踊跃参军就10余人。

文化生活丰富多彩。河应村除继承传统的晋剧演出外，年成立农民艺术团多次参加县乡汇演并获奖。

河应村人杰地灵，五十年代担任校长、教师职务的就有二十多人，现在有大学教授，有在技术岗位工作能手，有领导岗位干部，他们都在各自的岗位努力工作，发挥作用。

河应村村民，勤劳朴实、智慧。多少代艰辛冶水，家家户户打旱井，全村全力打大井（又称官井）。三十年代，王庄打井，铺设瓷管八华里引水入村。工程难度大，有一段的管路在陡崖下穿过。修建水库三座：南沟水库、北垴水库、山垴水库；年全村人发奋图强，老少参战经过两冬两春的鏖战，开通南支渠，工程量施工难度高，支渠经高山，穿隧道，跨峡谷，总长一万多米。利用锦右渠之水，修扬水站一座，扩浇水地五百亩。年在村南打深井1眼。年八亩垴、大旗地又建水窖两座，铺设水管上万米，家家户户吃上自来水。

8年，新一届“两委班子”选举产生，新班子一上任心往一处想，劲往一处使，在改革开放禾社会主义新农村建设的大潮中，挺立船首，聚财聚力，下大力抓好河应村的治理，街道硬化和村容村貌改造等民心工程。新建村民活动中心、老年公寓，安装路灯、年在刘家沟打深井一眼，架设电线上千米。

六月十九传统庙会

毕雨兵院大门

新鲜出锅的糕

五龙庙大门内部

文：井陉文联、南王庄乡河应村

摄影师：王会萍、王涛

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