古城临安—建水，这座有着千年历史的文化名城，拥有因其拥有数百座明清时期保存至今较为完好的古民居，而被称为明清古建筑群落博物馆，除了较为知名的朱家花园、团山民居村落，在建水古城每条街道巷子里都随处可见这些百年民居，有达官显贵翰林举人的大宅院，也有富商人家普通百姓的民居。

自古以来，院落就与建水人的生活息息相关，在建水传统住宅中，院落更是必不可少的建筑符号。这些很有价值但维修保护难度大的明清民居建筑古院落,近年来由政府统一收购了一部分、统一规划,修缮保护，以“修旧如旧”的方式保留了它们原本的韵味，保存着古城的风貌，苦地、崇文斋、纳楼部落、琴鹤堂、宝树堂、爱莲、竹叶轩、别院、永宁居和听紫云等古民居作为建水县十座示范性传统民居保护修缮项目被称为“建水十大院落”。接下来为大家一一来介绍。

竹叶轩

竹叶轩位于建水古城书院街53号，周边人文资源荟萃，北和崇正书院紧紧相依，毗邻朱家花园，东依城隍庙与朝阳楼遥遥相望，西临古步行街与南临安路相连至今已有百余年历史。原是孙姓的私家宅院，主人曾是当时临安镇镇长，后成为建水崇正书院僚属（官员及家属居住），占地近平米，建筑面积近平米，闹中取静。竹叶轩始建于民国年间，是一个典型的两进四合院建筑，整个院落由前院、后院、和耳楼组成。因临近水质清澈甘甜的竹叶井，得名“竹叶轩”。百年历史的沉淀，让竹叶轩保留了古老的风味，体会到一种文雅素净、古风长存的感受。

年、“竹叶轩”作为建水县十座示范性传统民居保护修缮项目中的一个重点院落，按照民国时期传统民居的特色进行修缮，作为一个文化民宿对外开放。今天我们看到的“竹叶轩”既保留了古老的风味，又增添了现代化的一些设施，成为竹叶轩客栈供游客们居住和欣赏。夜色如水的晚上，徐徐走在此间，每当夜风吹过来便让人有种迷醉的感觉，恍惚中想起“庭院深深深几许”的句子。

永宁居

永宁居位于永宁街55号，占地面积.7平米，是民国年间的邹氏民居，取名永宁居寓意世道祥和安宁长久。建筑融入了西方特色，以砖石结构为主、木结构为辅，建筑工艺精细、形式简约、造型典雅，是中外建筑艺术的一个缩影。新中国成立后，邹氏民居被征用为政府和部队的办公和居住地。20世纪80年代以后，改为政府部门宿舍。

苦地

苦地，位于卷硐街72号，占地面积.2平米，建筑面积.5平米，建水人刘士林于宣统元年（年）所建。在这座古老的院子里，到处都散发着古朴典雅的气息，走进房间，我们会发现每个房间里都设计了这样一个天井，景中有房，房景相依。

为什么把这样一个令人心旷神怡的庭院叫作“苦地”？那是因为但凡功成名就的人，都会有一段寒窗苦读，积淀磨练的“孤独”岁月。该院落的主人就是在外出做官多年后，回到当初勤学苦读的地方修建了这一庭院。

听紫云

听紫云位于云南建水的古城之中，原建筑为清朝商贾黄锦的府邸，坐落于建水老城的中心位置，占地面积共近平方米，距今已有多年的历史。这是一座具有典型南方特色的四合院建筑，整个环境呈现清雅的感观体验，简静安然，与世无争。规模并不大，三个四合院式的院落和一个三层小楼，组成了主体建筑，每个院落中都青砖白瓦、雕梁画栋、郁郁葱葱，完全一副绝佳清幽休憩之所。

琴鹤堂

琴鹤堂位于临安路～号民居，毗邻建水文庙太和元气坊。院落坐北朝南，始建于民国年间。在外经商的赵氏花费一生积蓄在这里建盖了这座民居，并以“琴鹤堂”命名。大门并不起眼，没有雕梁画栋，仅仅是普通民居的大门，在文庙高松的“太和元气”坊的映衬下，就更不起眼了，路人甚少留意。往里走，又是一道门。这道门与错落有致的屋檐的组合倒是很有家的味道。进门边看到个小院子。小院子很平常，一层传统的正堂两耳，右边还有一道廊，廊道铺设青石板两旁几丛翠竹花卉植物。顺着廊道前行，穿过小天井，眼前豁然开朗，三个两层的传统四合院建筑组合在一起，在冬日的暖阳下，散发着属于老院子的古味，真是越往里走越是精彩，这大概上也是建水传统民居的一个特点吧。内敛，不浮不躁，底蕴尽藏其中，需要一步一步的去发现。

院落由三个两层的传统四合院建筑组合而成，开阔的后花园完全体现出中式庭院的宁静闲暇。一池碧水，边上石头堆砌，种有花草松柏，角落边上，一株巨大的古树歪着脖子映在水里，与水中悠游的锦鲤相映成趣。池水正中央边上设有一堂，堂中摆有桌椅，可闲坐着喂喂鱼，发发呆，听潺潺流水声。

宝树堂

宝树堂位于建水县城武庙街17号，为二进院落布局，拾梁式合院民宅古建筑。宝树堂是谢氏家族最负盛名的堂号，凡挂此堂号者皆为谢氏家族。

爱莲轩

爱莲轩位于太史巷13号，占地面积.3平米，建筑面积.1米。属清末明初风格，史上为周姓书香世家居住，因主人家喜爱莲花的清高廉洁、又因临湖而居，故将宅院取名爱莲轩。其距离朝阳路约米，紧临安福东寺，面对小桂湖，隔湖与法式风情街相望。

崇文斋

崇文斋位于永宁街23号，占地面积.1平米，紧邻玉皇阁片区，因玉皇阁片区有著名的崇文塔，因此得名“崇文斋”。明代和清初，崇文斋为建水州衙的后堂。康熙三十三年（年），建水州衙被改作学政考棚使用，此处为学政考棚的后堂。同治三年（年），建水县衙又移于此，为县衙的后堂。光绪二十九年（年）售为民房。新中国成立后，该民居被没收，后作为单位职工宿舍使用。“崇文斋”历经时代变迁，大部分木结构出现不同程度毁损，随着建水古城传统风貌保护与恢复项目的启动，“崇文斋”得以全面修缮。

纳楼部落

纳楼部落位于永宁街77号，始建于民国29年（年），系纳楼茶甸长官司四舍中二舍后裔建盖。该建筑风格为近现代建筑与传统居民的结合体。

建水古民居建筑中的院落元素，如房屋、山水、花木、曲径、游廊等，都从自己不同的角度，以各自独特的表现方式，体现着中国哲学“天人合一”的思想。建水十大院落都保留了明清时期的建筑特点：严谨、工丽、清秀、典雅，具有江南艺术的风范。

其中，中国传统建筑中有宫、殿、堂、楼、阁、轩、榭、居、斋、馆、亭等之分，而在建水的十大院落中，以“堂”而得名的院落并不多，由此可见，所谓的“登堂入室”，对于大多数人来说，并不是一件轻而易举的事。琴鹤堂和宝树堂的庭院规模之大、层层递进，涵盖了亭台楼阁、轩榭居斋，得以称“堂”。

院落情结已经渗透到建水人的血液里，对建水人有很深的影响。庭院对于建水人来说，既是一个物质空间，也是一个精神空间。它象征着天地，既是文化与感情的积淀传承，又是建筑群中的精华所在。十大院落作为建水古城民居保护的一个典范，凭借着其古朴典雅的外观，浓郁优良的文化氛围，会使人们更具体地了解和品味到建水的民居文化和居家文化，为这座小城添加闪亮的一抹色彩。

本文图片部分源自网络，如有侵权联系删除！

长按
转载请注明原文网址：http://www.jianshuixzx.com/jsxtq/9139.html