据《砚山县志》记载，清光绪年间，江老宏、朱天鉴从临安府（建水）迁到砚山定居，发现这里的泥土适合制作陶器，便开设土陶作坊制作土陶。他们的血液从此融进这片土地，他们的睿智融进泥质的心灵。

窑上村土陶发展，经历了风风雨雨。上世纪五十年代，成立陶器社，有50余户从事陶器制作，陶器发展初具规模；上世纪八十年代个体经营，全村户，有余户会生产陶器，陶器制作百花齐放；上世纪九十年代，陶器制作进入低潮，从事陶器制作的人屈指可数。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。好在，有制陶人的默默坚守、传承，窑上村的土陶没有被时光覆灭，制陶的技艺没有失传。

普通人眼里的凡俗之土，是制陶人的灵感之源、创作之源。反复的琢磨，不断的探索，创造与改进，让泥土富有生命与活力。

普通人眼里的凡俗之土，是制陶人的灵感之源、创作之源。反复的琢磨，不断的探索，创造与改进，让泥土富有生命与活力。

刘绍慧就是这样的人。他制作的土陶，烧制以后，达不到标准的全摔了，重做。烧制土陶，铸就了他对艺术高标准、高要求的品格，练就了他的慧心巧思、火眼金睛。

刘绍慧家门口龙窑旁堆着厚厚的土陶碎片，是长年累月烧制不满意的土陶碎片。这些碎片，时时提醒着刘绍慧，选材、拉坯、修坯，每一个环节认真对待，尤其是拉坯和修坯，精益求精，力求每一件土陶都成为独一无二的艺术品。

刘绍慧的庭院里摆满了未烧制的茶壶、茶盘，光滑的壶体印着简洁的梅花，茶壶、茶盘的颜色、花朵遥相呼应。随意的一个茶壶与茶盘均能自然搭配，搭出一种醇厚的年代感、和谐感。轻轻用手指触摸，仿佛触摸到的是时间的集合，光阴的停顿。泥土与手指磨合、碰撞出的生动的梅所形成的气息，感染着身心。“遥知不是雪，为有暗香来”，梅的坚忍不拔暗含了土陶的坚忍不拔和土陶人的坚忍不拔。

现年54岁的刘绍慧，从事制陶以来，一直致力于土陶艺术的研究、实践。“生在原料，事在烧成”“做陶如做人”，质朴的话语，却道尽了刘绍慧废寝忘食的追求。

13岁，刘绍慧向父亲刘德友学习制陶，15岁当上制作土碗拉坯的师傅。19岁做坛子，酒杯等，25岁，传统土陶技艺已全部掌握，运用游刃有余。刘绍慧运用手中的技艺、制陶、销售，生活过得有滋有味。

正当刘绍慧心满意足过着乐淘淘的日子，随着时代的洪流，外地的白碗、香炉、坛子大量涌入砚山这座小城，刘绍慧土陶制品的销售受到极大冲击。刘绍慧深深感到，如果不跟上时代发展，一直用自己所掌握的技术和按老思路做下去，就有被淘汰的危险。

刘绍慧四处打听，请教学习，几番周折，打听到一个技术纯熟的师傅。刘绍慧冒着严寒，天不亮去他的厂里等待，左等右等，没有等到人。一个好心的老人看出刘绍慧学艺的诚心，带刘绍慧去找到了师傅。师傅来到刘绍慧家里，先教刘绍慧打磨一颗钻头。刘绍慧聪慧，一学就会，打磨的钻头美观、锋利，一会儿功夫，能把厚厚的铁板打穿。师傅见刘绍慧聪敏灵巧，随即向刘绍慧传授制陶技艺。

刘绍慧按照师傅的方法用模具制作花盆，但烧出的花盆，易变形、破碎。刘绍慧反复思考，寻找原因，找到症结，自制模具。行百里者半九十，一次次的失败，刘绍慧取得了成功。制作的花盆光滑、美观，一经推出，深受消费者喜爱。

制陶的每一步都不能掉以轻心，烧制也是十分关键。刘绍慧对烧制的龙窑进行了改良。原来的龙窑较小，浪费柴火，出品不好。刘绍慧结合多年烧制积累的经验，深思熟虑，缩短龙窑烧火口间的距离，修改龙窑点火龙塘，扩大窑头宽度。改良的龙窑，便于温度的控制，提升了烧制的效果。

谈话间，刘绍慧用自己烧制的茶壶泡茶。轻呷一口，口舌生津，有浅浅的甜。刘绍慧说，他的茶壶泡茶，可以改变茶的苦涩，泡酒可以改变酒的浓烈，喝着滑润。10年前，刘绍慧做的茶具，可没有这样的功能，眼感不好不说，茶垢粘在壶底，难于清洗，有人买了后，曾拿来退还。这件事，深深刺激了刘绍慧，他下定决心改进制作茶具的工艺。

从选泥开始，刘绍慧用多种颜色的陶泥灵活配置，反复尝试，终于烧出古铜色、黄色、黑色、白色4种颜色的茶具，提高茶具的亮度、色度，泡出的茶水口感得到提升。

刘绍慧在传承的基础上大胆创新，技艺工巧，年，被命名为砚山县非物质文化遗产项目县级代表性传承人。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。刘绍慧坚信，继承传统技艺的同时，持之以恒的探索、创新，也许10年，也许5年，一定会给人们带来一个充满无限活力的陶艺世界。

刘海春/文鲁绍刚、龙明湘/图

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