龙窑公祭

今天早上，龙窑公祭仪式在建水县碗窑村五显庙老龙窑举行。建水紫陶历经千年的发展和传承，举行该仪式，是企盼企盼来年陶事顺利，陶器丰产，一代又一代的陶人薪火相传。

仪式中有一个环节为“九叩首”。传统的礼德文化里，有“三拜九叩”的庄严礼仪。“叩”:就是顶礼恭敬。“九叩首”主要表达了尊敬、礼节之意。

建水紫陶是中国四大名陶之一，具有“质如铁、亮如镜、润如玉、声如磐”的特点，被列为第二批国家级非物质文化遗产，它因艺而珍，因文而雅，集书法、绘画、雕刻、镶嵌、烧制、磨光等工艺于一身，是中国陶瓷的一朵奇葩。

一场特殊的科举--学政考棚

继公祭龙窑之后，是一场隆重的科考展演，名曰:建水学政考棚暨科举考试(院试)展演。本场展演通过简约的仪式还原当时的考试制度，让现代人近距离感受科举考试的过程。

科举制，是中国古代通过考试选拔官吏的制度，是一场严格严肃的考试。具体科举严格到什么地步?明代是一个“奇葩”的王朝，其制度相对完善，各种评定试卷的流程都已经细化，如果在科举考试中作弊是会被杀头的。

中国古代科举制度始于隋代，继之于唐、宋、元各朝，兴盛于明、清，废止于清末，经历了多年。它是我国历史上选拔官吏的一项基本制度。现存于建水城内的提督学政考棚，是清代云南省最高教育行政长官--提督学政，三年两次巡回到此，集中滇南片区临安府(今建水)、元江府、开化府(今文山)、普洱府学子，举行科举考试的场所。

明清时期，滇南地区的莘莘学子通过参加建水提督学政考棚的考试，走出了一批进士、举人、贡生和监生，有的还平步青云，成为国家栋梁、朝庭要员，走上了政治舞台。建水作为临安府治的驻地，有了“滇南邹鲁”“文献名邦”的称谓，素有“临半榜”的美誉。

据介绍，建水学政考棚是现如今国内少见的保存完好的清代学政考棚。自建水古城旅游投资有限公司自去年接管云南提督学政考棚以来，成立了下属全资子公司建水学政考棚景区管理有限公司，在原貌保护恢复的基层上，投资了近万元，设置了武举馆、蒙学馆、建水庙学书院义学馆、综合馆、乡土馆5个展馆。

同时，增设电子翻书、虚拟成像、考生答题等现代声、光、电设备，以科举考试为背景，结合滇南学习应试的程序，用实景演出的方式，再现科举考试的场景，游客可以通过观赏、参与，了解古代科举制度，体验建水厚重的历史文化内涵。

据悉，为了让游客能够亲身体验到中国科举考试的现场内容，在春节、国庆期间，这样的表演都会进行。

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