精品收藏

私人藏品27

“清廉”壶

作者：何建·郭子新

赏析：此壶呈暗红色，均匀、沉稳，器型圆润饱满，一侧用黑色泥以白描的手法刻填莲花一朵、蜻蜓一只。蜻蜓常常出现在大雨以后。夏季一场瓢泼大雨让很多生物受伤，甚至失去性命。不过，大多数小动物不会畏惧困难，而是努力向上，为实现自己的目标而奋斗向上。大雨之后才能出现美丽的彩虹，所以，蜻蜓寓意着坚持与成功。莲花从来都不仅仅是一种美的形式，还是一种向上的精神象征，寓意着为人清正、不屈不挠、纯洁高雅。二者合在起，谐音：清廉。

“道法自然”提梁壶

作者：袁应德

赏析：此壶以红泥为坯，还原烧成，经打磨后呈近黑暗红色，型制周正，刚柔相济。一侧饰“道法自然”，另一侧以白泥刻填：“山静气长仁者寿，荷香风善圣之清。”上联集宋人唐庚《醉眠》：“山静似太古，日长如小年。”和《论语·雍也》：“仁者寿”。意思是说古老的高山，“草木植焉，鸟兽蕃焉，财用出焉，直而无私焉，······此仁者之所以乐乎山也。”（《孔丛子·论书》）因为有仁爱之心的人，能心静而和，不伤于性，又乐于山，即赞赏山的奉献精神，故长寿。下联集唐人孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。”和五代·前蜀杜光庭“圣人清廉以澡身，人自廉洁以顺教”（《道德真经广圣义》卷四十）。荷花向有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（宋·周敦颐《爱莲说》）的品格，夏日，善解人意的荷风送香，令人凉爽，沁人心脾，净化灵魂，真有圣洁之感。

“蝉”茶碗

作者：田波·张产

赏析：此作通体成暗红色，装饰作蝉一只，只刻不填，若隐若现。古人认为蝉性高洁，说“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，因其造型和寓意，很早就被中国人选用为吉祥佩饰。随着时间的推移，人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间，谐音“腰缠（蝉）万贯”，以一蝉伏卧在树叶上，定名为“金枝（‘知了’的谐音）玉叶”，也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”（取蝉的鸣叫声）。蝉还有一个名字：知了。知是智慧；了是觉悟。或者说，知是真如实相，了是无我和放下。回归本真，参透人生，这是修禅的目的，思惟修，觉悟，正是心灵进入“知”的境界的过程，人的心灵若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。修禅者主张放弃已有的知识和逻辑，不是不要“知”，而是要追求更高层次的“知”，那是无上智慧，天下一切事理都可以用无上智慧来印证和解释。

图

陶韵文化

文

宣宏宇

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